南怀瑾为什么不提倡站桩

南怀瑾为什么不提倡站桩

南怀瑾老师的老师袁焕仙老先生讲过这个问题：“五***得位则氣生”，站桩也好，静坐也好，脊梁骨一拉直，五***六腑都各归其位了。如果没有这么一拉，内***相互挤压，乱成一团。五***得位，各司其职，不得位则会出现各种身体问题。

1. 没有人矫正错误动作

   自学者往往会走很多弯路，浪费时间，有时还可能造成肌肉劳***，重者还会***害膝关节。初学者对术语的理解存在差异，对站桩的姿势和动作理解不一致，容易产生错误动作。

2. 过分追求气感

   气感只有在人安静的时候才容易体验到，有些人一出现气感就以为入了仙道，盲目追求丹功，废寝忘餐，不理伦常，性格偏执。南怀瑾认为追求气感有时会失去日常生活的平衡。

3. 自学者容易走弯路

   南怀瑾认为自学者容易走很多弯路，缺乏正确的指导，可能造成时间的浪费，还可能导致肌肉劳***和膝关节***伤。为了避免这种情况，南怀瑾不提倡自学站桩。

4. 过度强调桩功

   南怀瑾认为站桩功有一定的作用，但过度强调桩功可能会使人产生固执的心态，认为自己站桩就已经足够了。只有通过打坐修炼更高深的境界，才能实现身心健康的全面发展。

5. 建议以健康为主

   南怀瑾认为，选择站桩还是打坐取决于个人体质，腿粗的更适合站桩，腿细的更适合打坐。重要的是将健康放在首位，既要注重身体的锻炼，又要关注修道的提升，平衡发展身心灵。